top of page
Arab Bedouins  1936_edited.jpg
Bédouins

D'un mode de vie nomade séculaire dans le désert à une existence majoritairement sédentaire au sein d'un État contemporain, l'histoire des Bédouins en Israël est un récit de transformation complexe. Issus de tribus arabes nomades originaires de la péninsule arabique, les Bédouins ont migré vers le Levant au fil des siècles. Durant les périodes ottomane et du mandat britannique, nombre d'entre eux se sont installés en Galilée et dans le désert du Néguev. Leur culture était traditionnellement organisée en clans pastoraux, ou hamulas [1] , dont le mode de vie était centré sur l'élevage, les transhumances saisonnières et des coutumes relatives aux droits d'eau et à l'utilisation des terres.

 

Environ 11 000 Bédouins originaires du Néguev sont restés à l’intérieur des frontières du nouvel État d’Israël en 1948, tandis que la grande majorité a quitté la région ou a été contrainte de s’installer dans les zones voisines. Ces Bédouins vivaient dans le Siyag [2] , une région du nord du Néguev, durant les premières années de l’État, de 1948 à 1966. En 1954, la citoyenneté israélienne a été accordée à tous les Bédouins résidant en Israël.

 

La civilisation bédouine a subi une transformation profonde suite à cette concentration géographique, qui a bouleversé les schémas migratoires traditionnels et accéléré le passage à un mode de vie sédentaire. À la fin des années 1960, le gouvernement israélien a mis en œuvre des réglementations d'urbanisme visant à reloger les Bédouins, auparavant dispersés dans des tentes et des campements temporaires, dans des zones urbaines planifiées et pérennes. Sept villes bédouines officielles ont ainsi été créées, notamment Rahat, qui est devenue la plus grande métropole bédouine du monde [3] . Par la suite, plusieurs autres villages ont été reconnus et placés sous l'autorité de conseils régionaux. Une part importante de la population a choisi de rester dans ce que l'on appelle les « villages non reconnus » [4] , souvent dépourvus de services publics essentiels tels que l'électricité, l'eau courante et les routes goudronnées, malgré l'expansion urbaine.

Les populations bédouines de Galilée, dans le nord d'Israël [5], se sont intégrées différemment de celles du Néguev, créant souvent très tôt des villages reconnus et tissant des liens plus étroits avec d'autres communautés arabes et juives. La population bédouine a connu une croissance rapide dans les deux régions, devenant ainsi une composante importante et jeune de la minorité arabe d'Israël. À mesure que les jeunes générations accèdent à une meilleure instruction, intègrent le marché du travail et observent l'évolution du rôle des femmes dans une société historiquement patriarcale, cette transformation démographique s'accompagne de profonds bouleversements culturels.

 

En outre, les Bédouins ont un statut politique et social distinct en Israël ; bien qu'ils ne soient pas obligés de servir dans l'armée, une partie importante de la population s'est traditionnellement portée volontaire pour servir dans les Forces de défense israéliennes, en particulier en tant que pisteurs du désert formés [6] .

Toutefois, pour parvenir à l’égalité socio-économique, au développement des infrastructures et à une intégration complète dans la société israélienne moderne, la population bédouine doit trouver un juste équilibre entre la modernisation et le maintien de son riche héritage culturel, de son identité nomade et de ses coutumes [7] .

  1. Cadres traditionnels Hamula : Explorez les archives institutionnelles et les évaluations démographiques retraçant la transition des clans pastoraux de la migration saisonnière aux établissements régionaux localisés sur le dépôt du Centre d’études bédouines de l’Université Ben-Gourion du Néguev .

  2. L'ère Siyag et les débuts de la citoyenneté : découvrez la situation historique des derniers Bédouins du Néguev dans la zone Siyag, les mandats de citoyenneté de 1954 et les premiers paramètres de l'administration militaire via les archives d'histoire bédouine de la Jewish Virtual Library .

  3. Les Sept Cantons Planifiés et Rahat : Examiner les dossiers de planification urbaine, les archives d’histoire architecturale et les indicateurs de développement municipal détaillant la croissance de Rahat en une grande métropole moderne via la base de données de planification du Centre juridique Adalah.

  4. Le statut des villages non reconnus : Accédez à des notes de recherche détaillées concernant les lacunes en matière d'infrastructures, l'accès à l'eau et le statut juridique des localités non reconnues du Néguev sur les archives de l'Association pour les droits civils en Israël (ACRI) .

  5. Communautés de Galilée du Nord : Étude comparative des analyses démographiques mettant en évidence les différentes voies d'intégration, les choix agricoles et les relations intercommunautaires dans le nord d'Israël via le Centre Moshe Dayan pour les études du Moyen-Orient et de l'Afrique.

  6. Pisteurs du désert et volontariat militaire : consultez les aperçus officiels des pisteurs, les données d’enrôlement et les rapports communautaires détaillant l’héritage des volontaires bédouins servant comme pisteurs du désert au sein des forces militaires sur les archives du ministère israélien des Affaires étrangères .

  7. Évolution des rôles des femmes et données sur la main-d'œuvre : Suivez les tendances statistiques illustrant le niveau d'instruction moderne, les mutations de l'emploi et l'évolution des rôles sociétaux des femmes bédouines directement via le portail en anglais du Bureau central israélien des statistiques .

אריק שרון מבקר בדואים המשרתים בצבא-גנזך המדינה
04:23
Reportage exclusif: Les Bédouins en Israël - Troisième Parti
03:44
Reportage Exclusif: Les Bédouins en Israël. Deuxième Partie:
03:37
History of Afro-Bedouins in the Holy Land
05:40
Bedouin Arab Speaks About Palestine and Israel
04:09
Israel presents - The first Bedouin cosmetics label in the world
05:32
bottom of page